Gıybet; Bir kimsenin arkasından hoşuna gitmeyecek şekilde kötü konuşmak anlamına gelir. Dilimizde bu kavramın karşılığı dedikodu veya çekiştirme kelimeleri olarak kullanılır. Gıybet dinimizde büyük günahlardan biridir. Kuranı Kerim’de Hucurat suresinin 12. ayetinde, gıybet yapmak ölmüş kardeşinin etini yemeye benzetilmiştir. Gıybeti yapanda dinleyen de günah işlemiş sayılır.
Gıybet; kardeşini hoşlanmayacağı bir şekilde anmandır. Kendisine dendi ki; Ey Allah’ın elçisi! Belirttiğim haslet andığım kişide var ise, Peygamberimiz şöyle buyurdu; eğer senin belirttiğin haslet onda var ise sen onun arkasından konuşmuş olursun ama o özellik kendisinde yoksa , ona iftira atmış olursun.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Müslim, “Adab”,70)
Allah’a iman eden kişi, peygamberimiz ve peygamberlerin yolunda giden kişi iyi işler yapar. Bu insanlar asla incitmezler, incitmedikleri için de incinmezler.
İman edip iyi işler yapanları, muhakkak salihler (zümresi) içine katarız.
Ankebut Suresi 9. ayet
Çek artık çıkar o kirlenmiş ellerini kalbimin ortasından, bin bir ihtimal geliyor aklıma, hiç mi düşün müyorsun beni, acıyor canım çok acıyor, bu aşkı kurtarmak için her yolu denedim, kalbimin ortasında yaralı bir aşk bıraktın, acıyor canım çok acıyor.
Ölürsem yalnızlıktan
Ve senin kötü kalbinden
Fikrimin dikenlerinden
Batıyorsun, hala derinden
Acıyor, acıyor, acıyor
Her yolu denedim, bitmiyor
Kalbimin ortasına bıraktığın aşkını, batıyor
Acıyor, acıyor, acıyor
Her yolu denedim, bitmiyor
Kalbimin ortasına bıraktığın aşkını, batıyor
Sakın gelme istemem
Çok korkuyorum senden
Aşk meclisinde yapılan sohbetin tadına doyum olmaz. Konusu aşk olan sohbette aşk şarabını içenler Hakk aşkı ile kendinden geçer.
Muhabbeti aşk olmayan mecliste bade içilmez.
Tuğrul Özdemir
Dinle bu sesi bak aşkla yanan kalbimin sesi seenin için atıyor, hüzünlü gönlümün tek neşesi sensin, sensiz yaşayamam, sensiz bu dünyada yok bir hevesim, duamı kabul et ey dilek ceşmesi, duamı kabul et Tanrım.
bu bir dilek ceşmesi dediler bana
oturdum yosun tutmuş ıslak taşına
anlattım neler geldi dertli başıma
uzattım ellerimi seni diledim
bir bilsen seni nasıl yürekten sevdim
bu bedende can değil candan öteydin
gece gündüz demedim dualar ettim
uzattım ellerimi seni diledim
küçücük bir ümitsin içimde benim
sen ey dilek çeşmesi duy beni dedim
gönlümdeki bu hasret bitsin istedim
uzattım ellerimi seni diledim
Her şeyin başlangıcı aşktı. Sonra insan yaratıldı. İnsan aşık oldu, aşk dile geldi ve şiir ortaya çıktı. Şiirden sonrası acı, şiirden sonrası ölüm. Ölümden sonrası sonsuzluk, sonsuz aşk.
Şiirden önce aşk vardı, şiirden sonra ölüm var.
Ümit Yaşar Oğuzcan
Bir çiçek ancak sulandığı kadar güzeldir, bir kuş ancak ötebildiği kadar sevimlidir. Bebek ağladığı için bebektir. Şunu hiçbir zaman unutma, herşeyi ancak öğrendiğin kadar bilirsin, bunu öğren ve her zaman aklında tut. Sevdiğin kadar sevilirsin, çok sev ki sevilesin.
Yerin seni çektiği kadar ağırsın
Kanatların çırpındığı kadar hafif
Kalbinin attığı kadar canlısın
Gözlerinin uzağı gördüğü kadar genç
Sevdiklerin kadar iyisin
Nefret ettiklerin kadar kötü
Ne renk olursa olsun kaşın gözün
İnsan söylediği sözler ile makam, mevkii sahibi olur. Doğru dürüst konuşan dili sayesinde yükselir. Gönüllere sultan olmak isteyen kişi önce sözün sultanı olmalıdır. Çok konuşan insan çok hata yapar. Çok hata yapan insanın ise sonu iyi değildir.
173 İnsan söz ile yükseldi ve sultan oldu; çok söz başı, gölge gibi, yere serdi.
Yusuf Has Hacib
Kutadgu Bilig
Kırk üç yaşıma geldiğim zaman Hakk için feryad eyledim, gözyaşımı Yaradana akıttım pınar eyledim gözlerimi, kırlarda gezindim yar Allah aşkıyla Mecnun eyledim kendimi, Ey! Ulu Rabbim, sana sığındım kapına geldim.
Ya İlahım, hamdın ile hikmet söyledim
Zatı ulu Rabbim, sığınıp geldim sana
Tevbe kılıp günahımdan korkup döndüm
Zatı ulu Rabbim, sığınıp geldim sana
Kırk birimde ihlas eyledim, yol bulayım deyip
Erenlerden gördüğüm her sırrı ben örteyim deyip
Pir-i kamil izini alıp ben öpeyim deyip
Zatı ulu Rabbim, sığınıp geldim sana
Kırk ikimde istekli olup yola girdim
İhlas eyleyip yalnız Hakk’a gönül verdim
Cemaatle namaz kılmaya, “Namazı dosdoğru kılın, zekatı verin, rüku edenlerle birlikte siz de rüku edin.” (Bakara, 43) ayeti ile işaret edilmektedir. ”Kişinin cemaat ile kıldığı namaz, evinde veya çarşıda kıldığı namazdan 25 derece daha faziletlidir. Bu fazilet şu şekilde gerçekleşir: Biriniz güzelce abdest alır sırf namaz kılmak için camiye gelirse camiye varıncaya kadar attığı her adım için bir sevap verilir ve bir günahı silinir. Camiye girdiği zaman namaz için beklediği sürece namaz kılıyormuş gibi sevap kazanır. Melekler bu kimseye dua ederler. Kimseye eziyet etmediği ve abdesti bozulmadığı sürece; ‘Allah’ım! Bu kulunu bağışla, ona merhamet et ve tövbesini kabul et’ diye dua ederler.” (Ebu Davud, Salat, 49, I, 378) hadisi şerifinde de cemaatla namaz kılmanın önemi belirtilmiştir. Cemaatle namaz kılmanın, yalnız başına kılınan namazdan daha faziletli olduğu Peygamber Efendimiz’in (s.a.v) hadis-i şerifleriyle de sabittir.
Her kim mescide cemaatle namaz kılmak için gelirse, her gelişi için Allah ona cennette özel bir mükafat hazırlar.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Buhari, ” Ezan”, 1)